dormir et dormir: la sutra

la sutra

bismilahi harhamen'i rhahim

al hamolilah'i rhabi halhim

hachahadou la hi lah ilah lah hachahadou anah mohamed rasulhulah

allahouma sali mohamad wa alhi mohamad

amahbad

a salam alikoum wa rhamthu lah wa barhakathu

Il est obligatoire de prier vers une sutra (obstacle)

Il est obligatoire de prier vers une sutra (obstacle), que ce soit dans une mosquée, ou non, petite ou grande, car le prophète sall'Allahou alayhi wa salam a dit :

"Ne pries que vers une sutra et ne laisses personne passer devant toi, si celui-ci persiste, alors combats-le car le diable est avec lui"

Il faut se rapprocher le plus possible de la sutra, celà ayant été ordonné par le prophète sall'Allahou alayhi wa salam.

Certains savants disent que c’est obligatoire et c’est l’opinion la plus correcte en raison de la parole du Prophète (alayhi salat wa salam): « Si l’un d’entre vous prie, qu’il prie vers une sutra. »

Etre proche de la sutra d’une distance d’une personne qui est debout et la sutra est de 3 dira (longueur de bras) est mustahab.

Il est Mustahab d’être proche de la sutra d’une manière ou la distance entre celui qui prie debout et sa sutra est de 3 longueur de bras, comme dans le hadith de ibn ‘Umar:

Ibn ‘Umar (radhia llahu anhu) a rapporté: Chaque fois que le Messager d’Allah sortait le Jour de l’Eïd, il ordonnait qu’une Harba (une petite lance) soit planté en face de lui (en tant que sutra pour sa prière) et ensuite il priait en face de la petite lance avec les gens derrière lui et il faisait de même durant un voyage. Après le Prophète, cette pratique a été adopté par les gouverneurs Musulmans (qui suivaient sa tradition). [Sahih Al Bukhari, le Livre de la Sutra, no 474] *Version Arabe no 506.

Il est préférable pour celui qui prie lorsqu’il se prosterne de laisser une distance qui permette à un mouton de passer entre lui et sa sutra en raison du hadith de Sahl ibn Sa’d:

Sahl ibn Sa’d a rapporté: La distance entre la Musalla du Messager d’Allah et le mur suffisait juste à un mouton de passer à travers. [Sahih Al Bukhari, le Livre de la Sutra, no 476, version Arabe no 496]

La distance entre soi et la sutra

Selon Abou Sa'id (رضي الله عنه) , le prophète sall'Allahou alayhi wa salam. a dit: "Lorsque l'un d'entre vous effectue la prière, qu'il prie vers une sutra, et qu'il se rapproche de celui-ci". (Abou Dâwoud, Ibn Mâja, Al-Bazzâr, Al-Hâkim qui dit authentique. L'approuvent Adh-Dhahabi et An-Nawawi)

Sahl Ibn Sa'd (رضي الله عنه) a dit: "Quand le Prophète priait, il laissait comme place devant la sutra juste pour qu'un mouton puisse passer". (al-Boukhâri, Mouslim)

Al-Baghâwi a dit: "Les savants ont trouvé préférable de se rapprocher de la sutra jusqu'à qu'il y ait juste la place de faire la prosternation".

LA HAUTEUR DE LA SUTRA

Il est obligatoire que la sutra soit élevée par rapport au sol d'un empan ou deux. Conformément à la parole du prophète salAllahou aalayhi wa salam : Lorsque l'un d'entre vous met devant lui une sutra d'une hauteur semblable à l'arrière de la selle d'un chameau(= le dossier de la selle), qu'il prie sans se préoccuper de ce qui se passe derrière cette sutra"

2- L sutra de l'imam sert de sutra pour ceux qui sont derrière lui

Ibn 'Abbas (رضي الله عنهما) a dit: "Le Prophète faisait l'imam pour les gens à Mina alors que je venais d'atteindre la puberté, je suis passé à travers les rangs pour prendre une place, et personne ne m'a fait de remarque". (al-Boukhâri n°471, Mouslim n°504, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi)

Al-Boukhari (رحمه الله) donne au hadith ce titre: "la barrière de l'imam sert à ceux qui prient derrière lui".

3- Les caractéristiques de la sutra

3-1) Hauteur minimale de la sutra

Abou Hourayra (رضي الله عنه) a dit: "Abou Al-Qâsim a dit: "Quand l'un de vous prie qu'il mette devant lui quelque chose, qu'il plante une lance, s'il n'a pas de lance qu'il trace un trait sur le sol; ce qui passe derrière cela le lui nuira en rien"". (Ahmad, Abou Dâwoud, Ibn Hibbân qui l'a authentifié avec Ahmad)

3-2) Largeur minimale

Selon Samra Ibn Ma'bad, le Prophète a dit: "Quand l'un de vous prie, qu'il le fasse derrière un isoloir, ne serait-ce qu'une flèche". (Ahmad, al-Hâkim qui dit: selon les conditions de Mouslim)

3-3) La permission de prendre une monture pour sutra

"Il attachait sa monture, et priait derrière elle". (Mouslim, Ahmad, Ibn Khouzayma)

5- L'interdiction de passer entre le prieur et sa sutra

'Abdoullâh Ibn Harith (رضي الله عنه) a dit: "le Messager d'Allâh (تعالى) a dit: "Si celui qui passe devant une personne qui prie savait ce qu'il encourait, il aurait préféré attendre quarante avant de passer devant lui". Je ne sais pas s'il a dit quarante jours, quarante mois, ou quarante années". (Al-Boukhâri, Mouslim, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi)

L'OBLIGATION D'EMPECHER QUICONQUE DE PASSER DEVANT SOI

La preuve est le hadith cité en premier et également cette autre parole du prophète sall'Allahou alayhi wa salam. Lorsque l'un de vous prie vers une sutra qui le protège des gens et que quelqu'un veut passer devant lui, qu'il le repousse au niveau de la gorge (dans une autre version: qu'il le repousse 2 fois), s'il persiste, qu'il le combatte car ce n'est qu'un diable.

et il conclut par :

"L'avantage de la sutra est qu'elle protège de l'annulation de la prière lors d'un éventuel passage. " et Allahou aalam

D'après ce que dit shaykh al Albani rahimAllah il n'est pas permis de prier sans sutra. comme dit le shaykh : "L'avantage de la sutra est qu'elle protège de l'annulation de la prière lors d'un éventuel passage. "

Et s'il a une sutra, quiconque passe derrière la sutra, près ou loin, ne le gêne en rien. et les animaux passaient juste derrière la sutra de rasul et il continuait

Il est formellement interdit de prier vers une tombe conformément à ces propos:

Mouslim a rapporté de Joundoub Ben Abdoullaah qui rapporte : « J'ai entendu le Prophète dire seulement cinq jours avant sa mort : « Je me dégage devant Allah d'avoir pris quelqu'un d'entre vous en tant que Khalil (ami intime). Vraiment, Allah m'a pris comme Khalil, comme il avait pris Ibrahim comme Khalil. Si j'avais pris quelqu'un de ma communauté comme Khalil, j'aurais pris Abou Bakr. Prenez garde ! Ceux qui vous ont précédés, faisaient des tombes de leur Prophète des lieux de culte. Prenez garde ! Ne prenez pas les tombes (quelles qu'elles soient) comme lieux de culte. Je vous interdis de le faire. »

Nou’mân Ibn Bachir a dit : « J’ai entendu dire le Messager de Dieu : « Vous veillerez soigneusement votre alignement (dans la prière), sinon Dieu sèmera la discorde dans vos cœurs ». [Bukhari et Muslim]

« Celui qui vivra après moi verra beaucoup de divergences, accrochez-vous donc à ma Sunna et à la sunna des califes biens-guidés après moi, mordez de toute vos dents » (Rapporté par Abou Daoud)